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耐克品牌和乔丹品牌是什么关系夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)之前是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国史书中(zhōng)记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后(hòu)，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书耐克品牌和乔丹品牌是什么关系记载，禹本来传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下(xià)的开始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部(bù)落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部(bù)族之(zhī)间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献均(jūn)把夏部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今(jīn)河南中西(xī)部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人(rén)中(zhōng)也保持着对(duì)禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若(ruò)在(zài)更(gèng)广的背(bèi)景下理解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏(xià)朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年(nián)建立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位于子启，改(gǎi)变(biàn)了(le)原(yuán)始部落的禅让(ràng)制，开创(chuàng)中国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝(cháo)所灭，后(hòu)人常以华夏自(zì)称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古(gǔ)代王朝(cháo)，曾(céng)被定义为历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开始，共传(chuán)了(le)14代，经(jīng)历了(le)17个王，总(zǒng)共(gòng)存(cún)在471年耐克品牌和乔丹品牌是什么关系（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科(kē)书(shū)中即将夏的范围定为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的(de)史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书(shū)纪年(nián)》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人们(men)只能(néng)知道(dào)夏(xià)朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国(guó)、少康中兴，以及夏(xià)桀(jié)暴(bào)政等不(bù)多(duō)的(de)几件大事。

　　即使(shǐ)如此(cǐ)，古人对夏朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾(gù)颉(jié)刚(gāng)发起古史辨(biàn)运(yùn)动(dòng)，中国学界开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就包括了对夏朝真实性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内外(wài)不少(shǎo)历史著作、历史教科(kē)书(shū)都是(shì)从商朝写起，将(jiāng)此(cǐ)前(qián)的历(lì)史视为传说(shuō)时(shí)代。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

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夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书(shū)中记载(zài)的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历史被看作是中国(guó)历史上家天下的开始从(cóng)夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中央(yāng)王室在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系(xì)则认(rèn)为(wèi)颛(zhuān)顼五(wǔ)世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至山西(xī)南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期(qī)流(liú)传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考(kǎo)古(gǔ)新(xīn)证夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文(wén)化相(xiāng)结合(hé)，构(gòu)成华夏文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的(de)背(bèi)景下理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么就不(bù)能排除石(shí)峁与夏的(de)关联。