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明经和进士的区(qū)别(bié),明经和进(jìn)士(shì)两门考试的(de)内容

  明经和(hé)进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源(yuán)不同(tóng)。

  1、进士:进士科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉武帝时期,被推举者须明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院都变成(chéng)应举的(de)预备机(jī)构(gòu),也被人(rén)们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特(tè)定的时代(dài)背(bèi)景中,似乎学堂代表进步,书(shū)院代表落(luò)后,尽管有些新(xīn)式(shì)书院实际上是在教(jiào)育新学。

  在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法期(qī)间,康有为(wèi)不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试(shì)帖楷法改试策论折》,而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多有识之士也对书院的(de)弊端大加(jiā)抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》,便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

  到(dào)1901年(nián)9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上谕(yù),令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂,宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统(tǒng)的教育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和(hé)进士科一起(卯怎么读,卯足劲是什么意思解释qǐ)随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分二(èr)经(jīng)、三经、五经,考(kǎo)试时(shí)问(wèn)大(dà)义十条(tiáo),试时(shí)务策三(sān)条,出(chū)身同于(yú)进士,直至宋神宗时方废除。

  三(sān)、考试内(nèi)容不(bù)同。

  1、进士:进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

  明经(jīng)和(hé)进士的区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

  起源(yuán):明经科始于汉武帝(dì)时期,被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经学,故以“明经(jīng)”为名(míng)。

  进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

  废除(chú)时(shí)间:明经科是宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng),宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)卯怎么读,卯足劲是什么意思解释策(cè)。

  进士科除考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策以外,还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科(kē)举制度的出现打破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念,政府(fǔ)决(jué)定(dìng)从民间选拔人才,原来官(guān)宦家族的地位就受到了(le)威(wēi)胁(xié),皇上这样做(zuò)的目(mù)的,就是为了减少传统(tǒng)家族对(d卯怎么读,卯足劲是什么意思解释uì)皇权(quán)的(de)制约,整(zhěng)顿政治体制。

  对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的(de),十五至(zhì)十六世纪,这(zhè)种制(zhì)度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家,到了十七(qī)世(shì)纪(jì),欧洲的传(chuán)教士来到中国,将这(zhè)种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲,一直延续到今天的考(kǎo)试,虽然科举制已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在人们的心里依然(rán)影响巨(jù)大。

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